Le processus menant de l'élection de François Hollande au vote de la loi du 18 mai 2013 ouvrant en France le mariage aux couples de personnes de même sexe fut particulièrement conflictuel. Aboutissement temporaire d'une période remontant à la deuxième moitié des années 1990 et à la création du Pacte civil de solidarité (pacs), le moment ''mariage pour tous'' a surpris bon nombre d'observateurs. [...] Sociologie a choisi d'organiser un débat autour du processus déjà ancien de sécularisation du droit du mariage, et des mobilisations catholiques récurrentes opposées. L'invocation de la nature, présente dans les discours de certains évêques comme dans les cortèges des Manif pour tous n'est pas nouvelle. Question philosophique souvent réduite aujourd'hui à des conceptions biologisantes, elle s'inscrit dans une longue tradition, celle du droit naturel, que les catholiques n'ont pas été les seuls à mobiliser. Question de changement social, il s'agissait en outre de remettre en perspective historique l'institution du mariage, qui a connu bien avant les années 1960‐70 d'importantes transformations. Question de sociologie politique : autour du mariage pour tous s'est enfin rejouée une partition dont certaines des notes et des rythmes s'inscrivent dans plusieurs siècles de conservatisme religieux.