Cette contribution s'attache à mettre en lumière ce qui a changé, dans la condition des étrangers, depuis les analyses éclairantes de Hannah Arendt formulées notamment dans "L'impérailsme", et à s'interroger sur le caractère encore opérationnel des analyses et des concepts qu'elle a forgés, compte tenu de ces changements. La première question concerne la jouissance des droits de l'homme par les étrangers, la seconde porte sur les mutations succes-sives du droit d'asile, la troisième consiste à s'interroger sur la signification des camps pour étrangers.