Depuis la scène d’ouverture où la statue-image appelle au syncrétisme rhétorico-iconique, lieux et figures échangent dans Julius Caesar leurs définitions topographiques, humaines et rhétoriques. L’elocutio se matérialise dans l’actio, passant de la dimension temporelle à la dimension spatiale. La rhétorique de la pièce procède à la relittéralisation du « corpus eloquentiae » et du corps du texte en corps sanglant. Le trope devient « prop », la « figure », silhouette d’un conspirateur dans l’ombre, l’« image », statue colossale, le corpus, un corps, voire « a corpse ».