Dans le Paradis, la poétique de l’ineffable tend à s’effacer derrière la phénoménologie de la lumière et son pouvoir figuratif qui permettent à Dante de décrire l’éblouissante splendeur des vérités ultimes. Les stratégies rhétoriques qui la sous-tendent sont pourtant déployées de façon récurrente dans l’Enfer et dans le Purgatoire. La Divine Comédie serait donc traversée par une même logique formelle, qui placerait la lumière – et son absence – au centre du processus herméneutique du trasumanar.