La dimension crip du face-à-face : (se) (dé)faire (de) l’entretien par ses frictions
Résumé
The aim of this article is to identify the norms of accessibility of the interview survey technique, based on a comparative analysis of the frictions encountered when interviewing autistic people. Admittedly, interviewing people with autism requires the interviewer to adjust his or her survey technique. Nevertheless, accessibility frictions highlight a dimension of face-to-face interviewing that needs to be considered in order to reach a stronger objectivity : the crip dimension. In this dimension, the interviewer doesn’t so much do the interview himself (Do It Yourself) as he learns, together with the respondent, to let go of the interview’s accessibility norms (Undoing Each Other). After a theoretical section on interviewing in the social sciences, DIY and crip, the next three sections explore ways of (un)doing the interview together, based on cases where anger makes people lose face, inanimate beings become life companions and identities crack.
L’article a pour objectif d’identifier les normes d’accessibilité de la technique d’enquête par entretien, à partir d’une analyse comparative des frictions rencontrées lors d’entretiens menés avec des personnes autistes. Certes, l’entretien avec les personnes autistes nécessite que l’enquêteur ajuste sa technique d’enquête. Néanmoins les frictions d’accessibilité mettent en lumière une dimension de l’entretien en face-à-face qu’il est nécessaire à prendre en compte afin d’assurer une objectivité forte : la dimension crip. Dans cette dimension, l’enquêteur fait moins l’entretien par lui-même (Do It Yourself) qu’il n’apprend, avec l’enquêté, à se défaire des normes d’accessibilité de l’entretien (Undoing Each Other). Après une partie de cadrage théorique autour de l’entretien en sciences sociales, le DIY et le crip, les trois parties suivantes visent à explorer les manières de (se) (dé)faire ensemble (de) l’entretien à partir des cas où la colère fait perdre la face, où les êtres inanimés deviennent des compagnons de vie et où les identités se fêlent.
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