Cette communication s'interroge sur la façon dont, à partir de textes aussi bien d'apologistes, de mystiques que de libertins, la question de l'expérience de Dieu et celle de l'absence de Dieu ont pu être pensées et vécues au XVIIe siècle. Face aux doutes quant à ces expériences, l'article s'intéresse alors à ce qu'on pourrait appeler aujourd'hui des expérimentations, mises en œuvre au XVIIe visant à valider ou à infirmer l'existence de Dieu.