Coulée dans le moule de la fiction testamentaire, l’œuvre de Villon en reprend aussi les stylèmes. On y reconnaît le type de l’ars moriendi et le cadre dans lequel il s’inscrit, celui d’un exercice spirituel – l’introspection pénitentielle – préparant à la confession et précédant la dictée du testament proprement dit. Le lexique de la dévotion s’y déploie largement, mais selon des modalités parfois malaisées à cerner, entre détournement des modèles et dissonances registrales. On se propose d’en rendre compte en étudiant successivement l’écriture de l’examen de conscience, l’oraison mariale et la question de la « contemplation » dans le Testament.